Per usare le parole del salmo, che poco fa abbiamo pregato, certamente dobbiamo dire che lui, francesco, è stato uno dei poveri che hanno cercato dio con tutte le loro forze

Monastero “S. Maria del Monte Carmelo” – Concenedo di Barzio (LC) Rimandati a quegli inizi dove tutto è partito, da quel bordo del lago e la barca e le reti da riassettare, ma sopratutto Lui, imprevisto, totalmente sconosciuto, e non solo un incontro ma un incontro che assume da subito il volto del a chiamata, dell'invito forte a tal punto che la sequela nasce da lì, da lì nasce il coraggio di lasciare tutto. Parole quasi inspiegabili, esperienze che facciamo fatica a identificare tanto sono immediate e profonde, ma certamente parole che hanno scolpito indelebilmente nel cuore di Andrea, Pietro, Giacomo, Giovanni, dei discepoli del a prima ora, un segno che sarebbe rimasto duraturo, un segno che sarebbe aiutato per intero a identificare la propria vita e a perseguire un cammino di sequela. Ma la parola del Signore del Signore quando la preghiamo stamattina non ci rimanda certo solo a quel momento incomparabilmente bello degli inizi, il linguaggio di Paolo in realtà ci rimanda piuttosto all'epilogo della vita di Andrea, perché davvero Andrea non ha annunciato un vangelo diverso, neppure sappiamo esattamente quale sia stata la sua testimonianza di apostolo, la sua predicazione, dove, certo alcuni elementi ce ne dicono almeno qualche traccia, ma dopo tutto ci sfugge quando esce dal gruppo dei dodici perché i dodici si disperdono ovunque. Però ci basti sapere la fine per dire oh qui il vangelo non è stato diverso da quello che aveva udito dal Maestro, porre il sigillo del martirio, e di quel martirio, sulla croce, vuol dire che è rimasto dentro il vangelo, è rimasto nel cuore come parole che da pienezza di senso alla vita e Andrea diventa così una di quelle colonne di riferimento su cui poggia l'edificio nuovo della Chiesa nato dalla pasqua del Signore. Non dire un vangelo diverso, con la vita e con le parole, ancor più con la vita, magari l'occasione per dirlo con le parole può essere anche povera, scarsa, addirittura quasi impraticabile, ma con la vita no, con la vita è sentiero accessibile sempre a tutto, e ha indubbiamente una eloquenza fortissima, appunto da conferire quasi come un sigillo di appartenenza al Signore. L'onda delle chiamate, evocate anche dal testo di Eliseo e di Elia, l'onda delle chiamate alla sequela attraversa l'intera liturgia di oggi, e sentiamo che è parola detta anche a noi, detta alla Chiesa del nostro tempo, oggi questa parola ci giunge attraverso il volto e la fede di Andrea. Commemorazione del battesimo di Sant’Ambrogio Lettura del primo libro dei Re19, 19b-21
Monastero “S. Maria del Monte Carmelo” – Concenedo di Barzio (LC) Elia trovò Eliseo, figlio di Safat. Costui arava con dodici paia di buoi davanti a sé, mentre egli stesso guidava il dodicesimo. Elia, passandogli vicino, gli gettò addosso il suo mantello. Quello lasciò i buoi e corse dietro a Elia, dicendogli: «Andrò a baciare mio padre e mia madre, poi ti seguirò». Elia disse: «Va’ e torna, perché sai che cosa ho fatto per te». Allontanatosi da lui, Eliseo prese un paio di buoi e li uccise; con la legna del giogo dei buoi fece cuocere la carne e la diede al popolo, perché la mangiasse. Quindi si alzò e seguì Elia, entrando al suo servizio. Sal 18 (19)
Rit.: Risuona in tutto il mondo la parola di salvezza.
l’opera delle sue mani annuncia il firmamento. Il giorno al giorno ne affida il racconto e la notte alla notte ne trasmette notizia. R per tutta la terra si diffonde il loro annuncio e ai confini del mondo il loro messaggio. R Epistola
Lettera di san Paolo apostolo agli Gàlati 1, 8-12
Fratelli, se anche noi stessi, oppure un angelo dal cielo vi annunciasse un vangelo diverso da quello che vi abbiamo annunciato, sia anàtema! L’abbiamo già detto e ora lo ripeto: se qualcuno vi annuncia un vangelo diverso da quello che avete ricevuto, sia anàtema! Infatti, è forse il consenso degli uomini che Monastero “S. Maria del Monte Carmelo” – Concenedo di Barzio (LC) cerco, oppure quello di Dio? O cerco di piacere agli uomini? Se cercassi ancora di piacere agli uomini, non sarei servitore di Cristo! Vi dichiaro, fratelli, che il Vangelo da me annunciato non segue un modello umano; infatti io non l’ho ricevuto né l’ho imparato da uomini, ma per rivelazione di Gesù Cristo. Lettura del Vangelo secondo Matteo 4, 18-22
Mentre camminava lungo il mare di Galilea, il Signore Gesù vide due fratelli, Simone, chiamato Pietro, e Andrea suo fratello, che gettavano le reti in mare; erano infatti pescatori. E disse loro: «Venite dietro a me, vi farò pescatori di uomini». Ed essi subito lasciarono le reti e lo seguirono. Andando oltre, vide altri due fratelli, Giacomo, figlio di Zebedeo, e Giovanni suo fratello, che nella barca, insieme a Zebedeo loro padre, riparavano le loro reti, e li chiamò. Ed essi subito lasciarono la barca e il loro padre e lo seguirono.

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